Tres libros publicados por DeriveApprodi ofrecen una guía imprescindible para volver al operaismo italiano más allá de los estereotipos y las interpretaciones acomodaticias surgidas en años posteriores: L’operaismo degli anni Sessanta (El operaismo de los años sesenta), editado por Giuseppe Trotta y Fabio Milana; Gli operaisti (Los operaistas), editado por Guido Borio, Francesca Pozzi y Gigi Roggero; y el volumen colectivo Operai e Stato (Obreros y Estado). Difieren en estructura y propósito, pero comparten una intención: reconstruir la trayectoria de los intelectuales y militantes que, desde finales de los años cincuenta y durante los sesenta, intentaron comprender las profundas transformaciones de la clase obrera y del capitalismo italiano.

Publicado por primera vez a principios de los años setenta, Obreros y Estado es un pilar del pensamiento operaista y contribuyó a formar a toda una generación de militantes. Aborda un amplio conjunto de problemas teóricos e históricos: desde las teorías de la organización política y la composición de clase entre finales del siglo XIX y comienzos del XX hasta la oleada revolucionaria posterior a la Primera Guerra Mundial.

El libro también analiza el desarrollo capitalista a través de las ideas de John Maynard Keynes y su aplicación práctica en el New Deal de Roosevelt. Compara, además, los grandes ciclos internacionales de lucha, desde los conflictos laborales británicos hasta las oleadas de huelgas en Estados Unidos.

En todos los ensayos, la crítica de la ideología y el análisis histórico van de la mano. El principal mérito del volumen fue cuestionar un gran tabú de la historiografía tradicional del movimiento obrero: la separación rígida y artificial entre las luchas de clase estadounidenses y las europeas. Frente a ella, propone una perspectiva global del desarrollo capitalista que destaca la conexión entre esos procesos.

Merece especial atención el ensayo de Mauro Gobbini sobre el conflicto laboral británico de 1926. Fue una huelga general, y no una serie de revueltas espontáneas o desorganizadas: la movilización obrera más amplia y organizada de la historia de Gran Bretaña. Paralizó el país durante nueve días y contó con la participación de más de 1,7 millones de trabajadores.

Gobbini no figura entre los nombres más célebres o de mayor presencia pública del operaismo. Sin embargo, encarna una concepción política clara y rigurosa: elaborar una interpretación propia permaneciendo entre los trabajadores y dentro del movimiento, en lugar de buscar protagonismo. Su testimonio y su análisis ofrecen una perspectiva singular del trabajo político cotidiano, arraigado en las fábricas y en los debates entre compañeros.

La formación política de Gobbini estuvo profundamente marcada por su trabajo en Sicilia junto a Danilo Dolci. Su enfoque reúne economía, sociología, condiciones materiales y organización social.

Tanto en su ensayo para Obreros y Estado como en su práctica militante, Gobbini rechaza de manera tajante cualquier enfoque verticalista. La línea y la estrategia políticas no se imponen desde arriba a las bases: se construyen desde abajo, a partir de lo que realmente ocurre en los lugares de trabajo. La investigación cotidiana sobre el terreno permite analizar los turnos, los acuerdos sindicales, los cambios en la producción y las necesidades prácticas de los trabajadores.

Este método de investigación obrera y presencia constante ante las puertas de las fábricas constituye el núcleo de la experiencia operaista. Gobbini también situaría las limitaciones posteriores del movimiento en el abandono de esa práctica: la investigación cotidiana fue cediendo paso a la competencia entre organizaciones y a una búsqueda desmedida de dirección política centralizada.

Leer hoy estos tres libros, y volver especialmente a la riqueza teórica y la experiencia militante de Obreros y Estado, significa sacudir el polvo de los archivos que cubre al operaismo. No ofrecen dogmas ni verdades prefabricadas, sino herramientas de análisis que siguen siendo útiles para responder a la pregunta original del movimiento: ¿cómo comprender lo que está cambiando en la sociedad y en el trabajo antes de que esos cambios se conviertan en una historia ya escrita?

Fuente: Il Fatto Quotidiano