Недавно выпущенный документальный фильм Каждый акр, каждый завод — идеи для необходимой революции стремится коллективно внести вклад в обсуждение темы революции и системных изменений. Для этого создатели фильма провели восемнадцать месяцев, интервьюируя десятки современных работников, которые сейчас трудятся на овощных полях, под землёй, на электростанциях, в автомобильных заводах, больницах, на причалах и не только, а также ветеранов исторических революционных движений. Вместе они пытаются собрать мозаику того, как может возникнуть революционное движение, какие вызовы оно столкнётся, как может быть устроено новое общество и что нам нужно знать, чтобы сделать это реальностью.

В этой статье мы проводим интервью с Марко Бауэром, одним из радикальных кинематографистов, стоящих за проектом Каждый акр, каждый завод.

NFB
Спасибо за разговор, Марко. Как мы понимаем, ваш бэкграунд как активиста не связан с кинематографом, а скорее с проектами самоорганизации рабочего класса, которые можно описать как тесно связанные с идеями «рабочего расследования» и «классового состава». Не могли бы вы кратко объяснить историю вашей политической деятельности и как вы видите связь этих традиций с проектом фильма Каждый акр, каждый завод?

MBВ 1990-х годах я участвовал в коллективе в Германии под названием Wildcat, чьи основные ориентиры — различные политические выражения автономии рабочих и операизма в Италии 1960–1970-х годов. Мы пытались сочетать периоды безработицы, посвящённые политической работе, с периодами занятости и вмешательства в отрасли, которые нам казались значимыми.1 В начале 1990-х многие из нас работали и вмешивались в бурно развивающийся строительный сектор, где мы обнаружили новый состав мигрантов, прибывших в Германию после распада бывшего Восточного блока. К концу 1990-х годов в промышленной зоне Германии («ржавый пояс») стремительно росли колл-центры, и мы пытались понять, что происходит, когда офисная работа пролетаризируется благодаря новым технологиям и организациям труда. Наш местный коллектив Kolinko работал в дюжине различных колл-центров и вмешивался там, где это было возможно, как на работе, так и в политическом окружении, предлагая международные рабочие расследования.2 Недавно я участвовал в политических усилиях AngryWorkers в логистическом секторе на западе Лондона3 и текущей попытке создать политический форум в наших местных больницах и за их пределами, как часть журнала Vital Signs. Метод оставался прежним: не начинать с исторических концепций организации или борьбы, а исходить из реальных условий сегодняшнего дня.

В 2010-х годах мы написали статью под названием Восстание и производство, которая пыталась взять концепцию классового состава за отправную точку, чтобы развить прагматичный взгляд на революционный переход. Мы сосредоточились на ключевых секторах, необходимых для материального воспроизводства общества и одновременного изменения социальных отношений — или, говоря иначе, мы задались вопросом, как коллективный продуктивный интеллект и классовая сила соотносятся друг с другом.

Я думаю, что если бы мы в то время не работали на распределительных центрах и крупных предприятиях по переработке продуктов питания, у нас не развилось бы столь же острое чувство срочности и ясности для написания этого текста. Текст Восстание и производство также вошел в предыдущий проект фильма товарищей из Labournet TV под названием Громкая весна. Фильм в основном посвящен вопросу изменения климата, невозможности «зеленого» капитализма и тупикам символического климатического активизма. Заключительная часть этого фильма состоит из вымышленного сценария революционного перехода. С помощью текущего фильма Каждый акр, каждый завод мы хотим углубить дискуссию о переходе, основанную на фактическом опыте того, что мы теперь обычно называем «промышленностью жизненно важного значения». Это кажется очень простой идеей, но мы хотели заставить себя и аудиторию совместно столкнуться с вопросом: что мы на самом деле подразумеваем под этими старыми и часто мифологизированными терминами революции и коммунизма?

Название Каждый акр, каждый завод отсылает к Der Heimliche Aufmarsch [Секретный марш], традиционной песне коммунистического движения в Германии: «Рабочие, крестьяне, возьмите винтовки, возьмите пушки в руки! Истребляйте фашистские бандитские армии и зажигайте каждое сердце! Посадите ваши красные флаги труда на каждый [акр] поля, на каждый завод! Тогда из руин старого общества возродится Социалистическая Мировая Республика!» Мы определенно видим много обломков и золы, которые производит нынешнее общество, но у нас возникают трудности с тем, чтобы увидеть новое, которое может возникнуть из них. Вопрос политической надежды и стратегии является первостепенным.

В Каждый акр, каждый завод мы хотели избежать двух распространенных реакций на кризис революционного коммунистического движения: с одной стороны, поворот к старым убеждениям и традициям, например, в форме возрождающегося сталинизма или его мягкой версии, kautskyism; с другой стороны, поиск нового утопизма, будь то в форме освобождения через технологии или через малые социальные эксперименты. Вместо этого мы пытаемся связать наши предложения с опытом и мыслями товарищей, которые сегодня управляют поездами, строят энергосети или собирают цуккини. Что связывает наши условия и борьбу сегодня с моментом революционного перехода — это концепция и практика рабочего контроля: ежедневная борьба за более прямое влияние на работу и жизнь. Тем не менее, чтобы предвидеть и пройти через весь процесс революционного перехода, мы также опираемся на вклад прошлого. Например, модель советнического учета рабочего времени, которая помогает дискуссиям о плановой экономике снизу; или уроки поражения последнего цикла борьбы в 1970-х годах, которые способствуют дискуссиям о революционной стратегии.

NFB По этой теме, почему вы решили использовать фильм, а не более традиционные форматы (например, письменное слово) для этого проекта?

MB Я думаю, что опыт товарищей из Labournet TV, которые показывали и обсуждали Громкую весну в более чем 150 местах, был решающим. Обратившись к примерно 50 000 активистов, они смогли внести радикальное отрицание государственного идеализма в стратегическую дискуссию климатического движения в Германии. Помимо охвата аудитории, кино также является более коллективным медиумом. Мы продали около 3 500 экземпляров нашей книги Классовая власть на условиях неполного рабочего дня, и время от времени мы слышим, что люди используют её для читательских групп или как вдохновение для новых инициатив на рабочем месте, но это не очень коллективный процесс. Просмотр фильма вместе позволяет большой группе вступить в обсуждение вместе после этого. Люди также могут организовывать свои собственные показы и дискуссии. Коллективный аспект является преимуществом кино, хотя необходимость идти на компромисс в отношении глубины и деталей довольно болезненна. Нам пришлось сократить завораживающие жизненные истории до отдельных фраз, но удачное дело заключается в том, что в ближайшие месяцы мы можем сделать полные интервью доступными на Labournet TV — от историй о борьбе антиколониального подполья в Мозамбике и Португалии до рассказов из оккупированных самолетных заводов в Эссексе в 1970-х годах.

Для производства фильма и его показа во многих местах требуется структура, которую товарищи из Labournet TV создавали годами, и я думаю, что это сотрудничество для Каждый акр, каждый завод показывает, что усилия по созданию наших собственных структур и развитию наших собственных идей должны пересекаться, чтобы создать наше движение.

NFB В фильме вы прилагаете усилия, чтобы связать борьбу 1970-х годов с задачей, стоящей перед нами сегодня, интервьюируя активистов, участвовавших в революционных движениях той эпохи, прежде чем перейти к интервью с рабочими, борющимися сегодня. Почему вы посчитали особенно важным сосредоточиться на этой эпохе в фильме?

MB Мы исходим из ситуаций, подобных ситуации на пищевом заводе Bakkavor,4 где взрослые рабочие на конвейере чувствовали себя слишком беспомощными и неуверенно, чтобы просить о перерывах в туалете вовремя. Мы видим пациентов рабочего класса, которые интериоризируют своё состояние как неудачу, пренебрегают собой, страдают от индивидуализации и становятся хронически больными из-за этого. Они выросли в всё более поляризованном классовом обществе, политическая каста и интеллектуальные lackее которого смогли убедить многих в том, что классы и социальные общности больше не существуют — тем самым создав массовую пандемию проблем с ментальным и физическим здоровьем.

В этой ситуации мы хотели начать с того, чтобы напомнить себе и более молодым товарищам, что наш класс когда-то обладал социальной властью. Мы воскрешаем из социального амнеза организованное рабочее силы, которые могли действовать автономно вне своих рабочих мест и имели право снижать транспортные цены, занимать социальные центры или вмешиваться в дебаты о ядерной программе правительства — в Италии движение против атомной энергетики было инициировано и возглавлено энергетиками! Рабочие просили не только больше денег и меньше работы, но разрабатывали социальную критику и политическую перспективу независимо от своих основных официальных институтов. Или, как лаконично выражается наш товарищ Эмилио в фильме: дело было в том, чтобы противостоять буржуазному праву пролетарскому праву.5

Но затем это в первую очередь вопрос поражения. Как правящий класс смог победить классовое движение, которое развил такие уровни социальной власти и сплочённости? Ответ в фильме остаётся necessarily коротким, у нас не было достаточно времени, чтобы действительно углубиться в детали контрреволюции 1980-х годов, которая ranged от стратегий перемещения к социализации фондовых рынков и домовладения до академического производства идеологии.

Во многих отношениях 1970-е годы всё ещё с нами. Они частично объясняют, почему закрытие завода GKN в Германии или Великобритании даже не вызывает сопротивления со стороны рабочих, которые напрямую затронуты, тогда как в Италии рабочие той же компании удаётся создать классовое движение вокруг оккупированного завода. Идея о том, что рабочие могут организовываться автономно и вмешиваться в политическую сферу на основе классовой программы, выжила и была передана, тогда как в Германии и Великобритании её пришлось бы заново открыть.

NFB Фильм интервьюирует впечатляющий спектр рабочих: от больниц до автомобильных заводов, от портов до ферм. Однако некоторые крупные и довольно профсоюзные рабочие силы в Европе отсутствуют в фильме, такие как образование и местное самоуправление. Какие факторы повлияли на выбор секторов, из которых вы решили интервьюировать рабочих для проекта?

MB Мы хотели говорить преимущественно с рабочими товарищами, которые имеют опыт в секторах, материально воспроизводящих нашу жизнь, и работают на предприятиях, которые обычно недопредставлены в левом окружении. Учителя и социальные работники также занимают сложное положение внутри дисциплинарного режима, что было бы дополнительным аспектом для освещения. Занятость в государственном секторе или местном самоуправлении должна была быть подробно проанализирована: какие должности поддерживают иерархию государства и бюрократический механизм, а какие должности помогают координировать и поддерживать социальное воспроизводство. Многие из должностей, на которые мы ссылаемся в фильме, сделаны невидимыми: даже многие левые считают, что большинство материальных деятельности, необходимых для воспроизводства нашей жизни, теперь происходят в Китае или нажатием кнопки в домашнем офисе.

Эти вопросы часто поднимаются после просмотра фильма: «но сейчас осталось лишь немного рабочих мест в промышленности». Это правда, но это не столько количественный вопрос. В пиковый момент промышленной революции в Англии, символический период «фабричного труда», сектором, где было занято большинство людей, были домашние услуги. Рабочий класс составлял лишь крошечную часть трудящихся во время Русской революции, однако ему всё же удалось создать новую политическую перспективу и объединить социальное движение вокруг неё. Да, сегодня «услуги» кажутся выросшими за счёт «промышленности», но даже в «услугах» мы видим формы промышленной концентрации: наша больница в Бристолье employs 10 000 человек, крупные колл-центры заменили отделения банков, а распределительные центры Amazon являются местами массового труда. «Ключевые секторы» всё ещё обеспечивают около 30–40% от общего социального рабочего корпуса и структурно находятся в центре любого фундаментального социального изменения.

NFB Темы, затронутые участниками фильма, такие как роль военной репрессии или альтернативного учёта рабочего времени, необходимого для функционирования постреволюционного коммунистического общества, очень впечатляют, как по серьёзности, с которой их необходимо осмыслить любому революционеру для успеха, так и по убедительности, с которой они обсуждаются участниками фильма. Однако эти вопросы рискуют показаться абстрактными для тех из нас, кто организует работу на рабочих местах сегодня в Великобритании, где, несмотря на некоторые всплески членства в профсоюзах и забастовочной активности, самоорганизация работников находится на относительно низком уровне. Почему вы сочли важным подчеркнуть эти вопросы и как люди могут использовать обсуждения вокруг них в фильме для влияния на свой подход к организации среди рабочего класса сегодня?

MB Действительно, кажется, что существует значительный разрыв между уровнем повседневных конфликтов на работе и дискуссией о революционном переходе. Но я думаю, что во многих отношениях мы достигли исторического рубежа, когда наличие или отсутствие видения социальной альтернативы влияет даже на более оборонительные борьбы сегодняшнего дня. Многие рабочие не обладают даже уверенностью и сплочённостью для защиты своих собственных условий, так как это может показаться бессмысленным в системе, которая в кратчайшие сроки уничтожит ваши достижения: следующая блокада Ормузского пролива, следующие бюджетные сокращения на милитаризацию, следующая инфляция из-за экстремальных погодных условий или решение закрыть ваш автомобильный завод из-за рецессии. Идея о том, что мы, как рабочий класс, не просто жертвы, которые должны постоянно защищать себя, а политические субъекты и главная социальная сила, способная взять на себя ответственность за создание социальных альтернатив, имеет значение. Рабочие бывшей GKN в Италии вели достойную борьбу не столько потому, что хотели защищать хорошо оплачиваемые рабочие места, сколько потому, что знали, что годы промышленного сотрудничества и автономной борьбы превратили их в коллективный субъект с социальной ролью — роль, которую многие другие работники испытывали бы трудности в исполнении из-за своего более изолированного статуса.

Мы надеемся, что в фильме станет ясно, что мы рассматриваем борьбу за новое общество как глубоко связанную с повседневными столкновениями. Как только мы снова политизируем работу и начнём задавать вопрос о том, почему работа организована именно так и кто на самом деле принимает решения по ней, дверь к коммунизму открывается. Существует континуум контроля со стороны работников, который варьируется от конфликтов по поводу мелких повседневных вопросов до более крупных отраслевых споров, например, как справляться с пандемией или следует ли перенаправить производство на перевооружение. Контроль со стороны рабочих сталкивается с профессиональными и отраслевыми границами и в конечном итоге должен поднять вопрос о социальной власти.

NFB Фильм интервьюирует работников, живущих преимущественно в Западной Европе, где базируются режиссёры. Конечно, любой процесс революционного перехода потребовал бы знаний и борьбы миллиардов рабочих по всему миру, особенно учитывая глобальные цепочки поставок и бережливое производство, которые в настоящее время лежат в основе производства и воспроизводства в нашем обществе. Если бы вы могли включить больше работников из любой точки мира в съёмки, кого бы вы хотели побеседовать и почему?

МБФильм заканчивается кадрами из последнего рабочего восстания на севере Индии. Восстание распространилось от крупных строительных площадок до автомобильной и текстильной промышленности, колл-центров и даже домашних работников. У меня была честь жить и работать вместе с товарищами в Дели три года, и было бы здорово включить интервью с местными рабочими в фильм. В каком-то смысле это стало бы обновлением, так как мы уже снимали документальный фильм о местных классовых борьбах около 15 лет назад! Многие из этих рабочих — мигранты из небольших деревень, поэтому их борьба всегда также ставит под сомнение обещания городской жизни и отношений. В частности, молодые женщины-работницы в этих движениях поставили под сомнение не только фабричный режим, но и социальное угнетение в целом.

НФБ Вы уже несколько недель гастролируете с фильмом по городам Германии. Очевидно, цель фильма заключается не просто в том, чтобы быть приятным для просмотра, а в том, чтобы внести политическое вмешательство и способствовать появлению новых форм политической активности, которые могут приблизить нас к успешной революционной трансформации. Что вы надеетесь получить политически от этих показов, и как это проходит до сих пор?

Мы организовали около 20 показов в разных городах уже только в сентябре 2026 года, и пока рано делать какие-либо выводы. Однако есть несколько очевидных вещей. Многие показы делятся по поколениям. В некоторых городах большинство зрителей — из левых профсоюзов или движения за мир, средний возраст около 70 лет. В других городах преобладают молодые анархо-синдикалисты, которые задают вежливые вопросы. Похоже, что многие люди приходят на показы как отдельные личности, а не как часть политических коллективов — или, точнее говоря, люди могут быть частью групп, но мы не легко приходим к обсуждению коллективных стратегий. Состав типичен для левого движения: много людей с академическими или социальными профессиями, которые могут меньше соотноситься с отраслевым фокусом фильма. Однако у нас были хорошие обсуждения с работниками здравоохранения и небольшой группой молодых представителей профсоюзов в химической промышленности в Людвигшафене, которые сейчас находятся под угрозой сокращения рабочих мест и хотят организовать показ. Мы надеемся, что после первого раунда показов в нашем непосредственном окружении мы сможем достичь таких же молодых активных работников.

Мы встретили много новых товарищей, и мы надеемся, что фильм может функционировать как катализатор и коллективный организатор. Мы хотим организовать конференцию вокруг фильма осенью 2027 года, где мы можем усилить обсуждение и, надеюсь, прийти к новым практическим инициативам.

Every Acre, Every Factory - Ideas for Necessary Revolution будет показан в различных местах по всей Великобритании в ноябре с вопросами и ответами от создателей фильма. Вы можете найти детали текущих запланированных показов ниже:

  • Лондон — 15 ноября 2026 года, 18:00 @ DNA Café Bar (101 Kingsland Highstreet E8 2PB)
  • Бристоль — 17 ноября 2026 года, 20:00 @ Cube Cinema (Dove Street South BS2 8JD)
  • Кардифф — 18 ноября 2026 года, время начала Т.О. @ Autonomous Social Centre
  • Лидс — 19 ноября 2026 года, 18:00 @ Jenkinson Lawn (The Holbeck, Leeds LS11 9QF)
  • Глазго — 30 ноября 2026 года, 18:30 @ Broadside (123 Allison St G42 8NE)

Для полного обновленного списка показов см. веб-сайт фильма: https://www.jederacker.de/en

Если вы хотите организовать показ в своем городе, пожалуйста, свяжитесь с нами по адресу angryworkersworld@gmail.com

  1. Позже в Angry Workers мы обсудили эту политическую стратегию с нашей статьей 2019 года «В защиту существования рабочего класса как выбора». ↩

  2. Колинко (2002) Hotlines - call centre | inquiry | communism. ↩

  3. Описано в нашей книге: Angry Workers (2020) Class Power on Zero Hours. ↩

  4. Angry Workers (21 января 2017) Red Cap Terror at the Moussaka Line – West London Ready-Meal Workers’ Report. ↩

  5. Опыт этого периода в Милане 1970-х годов обсуждается в книге Эмилио: Emilio Mentasti (2021) The Magneti Marelli Workers Committee - the "Red Guard" tells its story (Milan, 1975-78). ↩

  6. Я подробно описал этот опыт здесь: Angry Workers (7 октября 2020) Internationalism – Work in India and establishment of GurgaonWorkersNews. ↩